ذلك لهم ، ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهماً درهم ، حتى كان رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] هو الذي فسر ذلك لهم . . ونزلت : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأولِي الأمْرِ مِنْكُمْ ) ( 1 ) . . ونزلت في علي والحسن والحسين [ عليهم السلام ] - فقال رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] في علي [ عليه السلام ] : من كنت مولاه فعلي مولاه . . وقال [ صلى الله عليه وآله ] : أوصيكم بكتاب الله ، وأهل بيتي ، فإني سألت الله عز وجل أن لا يفرق بينهما ، حتى يوردهما علي الحوض ، فأعطاني ذلك . . وقال : لا تعلّموهم فهم أعلم منكم . وقال : إنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم في باب ضلالة . . فلو سكت رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] فلم يبين مَنْ أهل بيته [ عليهم السلام ] ، لادّعاها آل فلان ، وآل فلان . لكن الله عز وجل ، أنزله في كتابه تصديقاً لنبيه [ صلى الله عليه وآله ] : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) ( 2 ) . . فكان علي والحسن والحسين ، وفاطمة [ عليهم السلام ] فأدخلهم رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] تحت الكساء في بيت أم سلمة الخ ( 3 ) . .

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية 59 . ( 2 ) سورة الأحزاب ، الآية 33 . ( 3 ) هذا الحديث في الكافي ج 1 ص 287 و 288 وتفسير الصافي ج 1 ص 462 عنه ، وعن العياشي ، وراجع نور الثقلين ج 1 ص 502 وكنز الدقائق ج 3 ص 441 و 442 .